April 11th, 2007

скоко-скоко?

Про любовь

В статье "Британия, Хагана и судьба Белой книги" Рональд Цвейг упоминает меморандум "Арабский национализм и Великобритания", распространенный британским министерством иностранных дел в 1943. Деталь: говоря о про-нацистском восстании Рашида Али в Ираке в 1941, автор меморандума говорит, что его надо рассматривать не как антибританское восстание, а как "жест вызова мирозданию" и выплескивание сдерживаемого эмоционального напряжения. Ути-пути, деточки-лапочки, обнять и плакать.

Меморандум распространялся в рамках политики улучшения англо-арабских отношений после окончания военных действий на Ближнем Востоке, в сокращенном виде был опубликован также в виде статьи в "Таймс". Резоны Форин Офис в распространении данного материала, разумеется, понятны: риалполитик через умиротворение общественного мнения, снятие негатива и прочая апологетика и лакировка действительности, но стиль очень уж лиричен. Это не просто "любовь с интересом", тут явно чувств-с имеется.

Имя автора Цвейг не привел. Поиск по сайту Национального британского архива показал, что меморандум написал великий и могучий Альберт Хурани. Вернее, великим и могучим он стал позже. Сын ливанского иммигранта, выпускник Оксфорда, на тот момент работал в Чатем-Хаусе (Королевский институт международных отношений) и в аппарате министра по делам Ближнего Востока в Каире. Работая в Арабском Офисе, представлял сторону палестинских арабов перед англо-американской комиссией в 1946. После этого ушел в академические круги и стал одним из самых маститых востоковедов мирового уровня, специалистом по истории Ближнего Востока, преподавал в Оксфорде, Гарварде и прочих престижных заведениях, премия его имени ежегодно вручается американской Ассоциацией изучения Ближнего Востока за лучшую публикацию в данной области.

Самая известная работа: "История арабского народа". Британский историк Роберт Ирвин: "Дело не только в том, что это очень содержательная и прекрасно написанная работа; это книга, способная заставить читателя полюбить Ближний Восток и арабскую культуру". Он же: "В 1991 году, когда эта книга вышла в свет, она была подвергнута острой критике Дэниелом Пайпсом и Мартином Крамером за то, что арабская история представлена в ней преимущественно как последовательность мирно разрешающихся противоречий и блистательных культурных достижений на слабо прописанном фоне войн, междоусобных стычек, деспотизма, религиозного фанатизма и бедности. В одном из книжных обзоров я высказал тогда сходную точку зрения: книга Хурани не давала ответа на вопрос, почему Запад обрел такое превосходство над Ближним Востоком в новейшей истории".

Википедия (как раз хорошо, что это в данном случае википедия, коллективное малосознательное): "Hourani trained more academic historians of the modern Middle East than any other university historian of his generation. Today his students can be found on the faculties of Oxford, Cambridge, Harvard, Yale, Columbia, MIT, Hebrew University and the University of Haifa, among others". Любовь шагает по планете. Любовь к предмету исследования это прекрасно, и без этого нет настоящего ученого. Но они же "консультируют" и "высказываются". "Многие верят". А тут люди живут.
скоко-скоко?

"Еврейские солдаты Гитлера"

В ЖЖ опять упомянули про "150.000 евреев в вермахте", на основании нашумевшей (но мало кем читанной) книги Брайена Ригга "Еврейские солдаты Гитлера". Статья Игоря Островского с критикой книги Ригга, а также ее "пересказов", на которую я уже неоднократно давал ссылку: http://www.waronline.org/analysis/hitler-jews.htm

Ценность статьи в том, что это разбор историка, проживающего в Германии, с опорой на исследования и статистические данные, а не крики "возмущенной общественности", которые исследовательской ценности не имеют.